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高雄市的創世基金會地址：801高雄市民生二路60號1樓 電話：(07)261-2861 傳真：(07)261-2879 高雄縣的創世基金會地址：830鳳山市光遠路406號2樓 電話：(07)790-5897 傳真：(07)790-5908 您若有心
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統一與獨立要有怎樣的謀略才可取得中國政權21世紀是透明世紀
新的世紀人類
腦波已逾極限
如佗鏍儀而離心
而各自行自立
人類舞台已轉入造化
由演員而進升為導員現世紀是回歸物理、回歸本性的世紀
世界將入「深邃智慧靈光」世紀
因傳統人類已經滅亡
21世紀的新新人類已可以高速理智
判斷
透析、撐控、權謀、心機多揭化與判讀、已無可憐、罪惡、與善存
人類將回歸造化原處
光電世紀
入永恒光明、永恒物理
永恒守本21世紀
是真民主、真自由
人民全權負責與擔當
政治只是替天行道
需求組合
的作用
世界已入
國父孫中山先生的----大同世界---地球村大同世界大道之行也
天下為公
選賢與能
講信修睦故人不獨親其親
不獨子其子使老有所終
壯有所用
幼有所長鰥、寡、孤、獨、廢疾者、皆有所養
男有分
女有歸貨惡其棄於地也
不必藏於己力惡其不出於身也
不必為已是故謀閉而不興
盜竊亂賊而不作
故外戶而不閉
是謂大同。
統一與獨立
多不必
只有地球村
統一來講.....我覺得很多優勢阿**~獨立..............我就不懂了**
只有中國人會說 : 統一來講.....我覺得很多優勢阿**~ 中國人這種動物
不管是在中國本地、旅居海外、還是住在台灣的
都好像生來就只為了某種特定目的而存在而已──口口聲聲就是離不開「統一」！
相對的
一談及民主呢
多數中國人卻總是馬上擺出一付「有什麼大不了」的態勢來──「『國家統一』最要緊了
統一之後
中國才能夠強盛起來
馬上就會超英趕美、成為世界超級強國的。
」至於民不民主呢
那倒是次要的了。
☆荒謬的邏輯 「統一」能夠造就「國家強盛」？這到底是哪一門子的邏輯啊？！
中國人那堆已然「孔枯力」了幾十個世紀的腦漿
究竟是運用了哪一條偉大的物理原理、化學作用或者什麼仙方妙術
來把這兩個玩意兒串成這麼愚不可及的一條「蠢症的猙理」呢？我實在也懶得再去考究了。
然而
睽諸史實
所謂「統一而國強」
實際上卻只是假象；真相卻是：壯大帝力──導致統治者的權勢不斷擴增
一再的把中國帶往更專制、更更集權、更更更極權專制的境地去！
而相反的
民主呢
其實才真的是那個跟國家的發展進步絕對密不可分、決定它是否走向強盛最重要的基本因素了。
但絕大部分引頸企盼著「中國強」的中國人
卻反而一直視此珍寶如敝屣
實在是有眼無珠、目明心盲
七月半鴨子──太不知死活了！
也不想想
如果沒有政治上的民主取代專制
使得人們的思想澈底獲得了解放
讓各種不同的想法、主張與作為（包括許許多多從前被視為離經叛道的東西）都得以併呈、競逐於世的話
當今世上這些先進國家
能夠進步得這麼快嗎？人類現在的文明
會發展到今天的程度麼？──事實上
歐美的人民如果都像中國人一樣「阿搭嘛孔枯力」的話
工業革命搞不好到現在都還沒發生哩！
☆陳腐的思維
哪可能造就現代的人才！
國家
終究還是由「人」所組成的。
土地、人口和武力等
跟它的強弱、進步速度或發展程度
並不見得會有必然的關連。
但「人民的素質」
就必定跟國家的強盛與否
有絕對的正相關了。
人之所以為萬物之靈
正因為他有思想、有智慧。
思想觀念的方向正不正確
當然就對人民素質的高低起了最根本的、決定性的影響了。
幾千年的大一統觀
使得中國這個國家成了【無所不在、無所不有的專制……把整個國家和億萬子民變為毫無個性、毫無主動、聽任操縱的機器（葛劍雄）】──這還像是人麼？的確
【封建專制主義的本質是把人不當作人（趙軼峰）】
也就是說
統治者基本上是將被統治者視為動物一般來「飼養」而已。
有誰會容得下他所養的動物有牠自己獨特的思想
到頭來還要「獨立自主」的呢？ 所以說
絕大多數的中國人民其實都只是奴才、大不了算是寵物；都只能依循著固有的、統治者所期望並設定好的思考模式去走
每個人的思想內容都是大同小異的單向式
沒有不同意見也不懂得去懷疑、更不可能有反對的餘地（就像「統一」這件事
有幾個中國人真正去思考過它對中國實際的影響是好是壞的？）
那怎麼可能培育得出優質的人民啊？這種「沒有自己的思想、根本算不上人」的百姓
有什麼素質可言？在這一日千里、瞬息萬變的時代裡
有什麼能力去跟別人競爭、又何德何能去「強國」呢？！
──反向思考一下
假如說十幾億的中國奴
不必全部啦
一半、甚至三分之一就好
都是真正世界級的頂尖「人」才
而不是蠢才、奴才或狗才的話
那又何必喊什麼「超英趕美」呀？很自然的
中國就會是世界唯一超強了
恐怕歐美日整個加起來
也抵不過牠一國之國力的。
問題是
在完全沒有民主、絕大多數人民連一點獨立思考能力也沒有的情況下
這嘜那有可能~~？！
☆只有「假歷史」和「想像的未來」
沒有現在 吃不著葡萄說葡萄酸
這其實也算是人之常情啦。
只不過
當這些人進一步的以不可一世的狂妄神態
對著葡萄顯露出不屑的表情、甚至還大肆批判漫罵的時候
那景象就會令人感到無限可笑、可憐又可悲了！
一般說來
人要是顢頇無能、卑怯窩囊、一肚子草包、毫無自信心──相對的當然也就充滿了無力感與嚴重自卑感──的話
那麼
由於始終無法透過日常的自我實踐來獲致「自我肯定」
甚至其自身的生命根本就完全不值一哂──「值不了一個屁」
所以啦
他們就只好一輩子都活在虛構的「過去」與「未來」當中
從來都沒辦法去正視「現在、現狀與現實」了。
在面對已經民主化、自己當家做主的台灣人時
不知民主滋味的中國人一天到晚掛在嘴邊的那個虛妄的、噁心巴拉的「同文同種、民族大義」
正是這種猥瑣的超重度自卑下心虛的產物。
而「五千年悠久歷史與偉大文化──祖宗的成就（其實也多半是垃圾）」
和「X世紀將是中國人的世紀──用以自淫的、想像出來的美好前景（整天發夢的幻想症）」更讓人不禁要想起阿Q這個偉大的角色──「我們先前──比你闊多啦！
你算是什麼東西！
」、「我的兒子會闊得多啦！
」、「我總算被兒子打了……」
魯迅將中國嘴臉刻畫得實在是太入骨啦
將近百年後的今天
十幾億中國奴──尤其是那些整天在網路上虛情假意的高喊「民族感情」、同時卻又色厲內荏的狂吠著「武力解放台灣」的糞青們
依舊是前扑後繼的搶著對號入座
來印證他的描述。
☆「重硬無視軟」的無知 當然啦
也有小部分較理性的中國人坦言對民主生活的欣羨與嚮往的。
事實上
極少數有良知的真正的知識份子
他們對民主真諦以及其重要性的體悟
是絕對不在你我之下的。
有個叫湯一介的中國人就說：【有人把現代化僅僅理解為「科學技術」和「經濟管理」方面的問題
這是不夠全面的。
現代化也正是有政治方面的現代化和人們思想觀念上的現代化
才比較全面。
沒有政治方面和思想觀念上的現代化
「科學技術」和「經濟管理」方面的現代化最終也可能落空。
】 這倒也算是個「明白人」了。
只不過
那個「可能落空」
其實應該改成「必定落空」才對──沒什麼好懷疑的啦！
因為
政治體制、思想觀念、社會秩序、人民素質和整體國民的生活品質等等
這些看不見的「軟體工程」的重要性
絕對是超越科技、建設等那些看得見的「硬體」類的；同時
它們正是人類進化當中
最困難的部分、卻也是最終極的目標了。
空有硬體的進步而無軟體升級的配合
這個「進化工程」怎麼可能會成功啊？在一部最新研發、容量最大、速度最快、功能最強的電腦上
卻安裝了一套五六十年前的古董作業系統
然後把它拿來處理現代大企業或政府機構那些龐大、複雜的工作
它跑得動嗎？！
更何況
真空管時代所使用的破爛貨
哪能夠適用於電子元件的現代電腦呢！
就像那則貸me more的廣告講的：都什麼時代了
還在用現金卡──那你一定是瘋啦！
☆社會進化的唯一途徑──民主 中國歷史學者趙軼峰則說：【人民從來不歡迎社會腐敗
但是如果他們在自己的親身經歷中缺少有效地阻止腐敗的體驗
那麼他們會在詛咒種種腐敗現象的同時隨波逐流
從而使社會改革遭到無窮的阻力。
這是非政治民主化不能防止的社會病。
】 在一個像中國這樣的「野蠻社會、人喫人的世界」裡
實際上到處都充斥著太多太多「非政治民主化不能防止的社會病」了──貪贓枉法濫權鴨霸、貧富懸殊勞逸不均、奸詐狡滑陰險狠毒、欺善怕惡恃強凌弱、坑陷拐騙違約背信、假仁假義男盜女娼、是非顛倒善惡不分、逢迎拍馬諂媚賤骨、欺上凌下賄求貪瀆、鮮廉寡恥喪心病狂……等等數不盡說不清最卑劣、最醜惡的各種「人間異象」都是。
當然啦
人類的社會不可能完美無缺；上面所提及或沒說到的種種社會弊病
只要是有人的地方
必然也或多或少有之；可是呢──卻沒有任何一個地方或國家像中國一樣、腐爛得這麼均勻（什麼都有、哪裡都有）
程度上又是這麼澈底的。
一國之人民
如果普遍對這些社會弊端視而不見、習以為常甚或麻木不仁
視變態為常態
甚至許多既得利益者還以此而洋洋自得、把骯髒不要臉當成家常便飯的話
這國家還有什麼希望？有了這種「世界爛」的人民與社會
它怎麼可能會成為「世界強」呢？──我卻是一直等著想看「世界笑話」的啦！
☆自由的心靈(free spirit)是所向無敵的力量(strength undefeatable)──海倫凱勒 相反的
任何國家如果能夠有效的把這些社會的不公不義和人民的卑劣行徑減至最少（完全根絕是不可能啦）
建立公平、合理、正義的環境與社會文化
讓真善美成為人們普遍的價值觀
揚棄那些卑鄙齷齪無恥下流的心態與行為的話；這麼一來
每個人民的智慧與能力
都能在社會上得到了充分的發揮
這樣的國家
想不強也太難了！
而像中國這種百病纏身的「原始叢林」
它即使再有錢、武力再強
也仍然是最野蠻、最落後的。
這個「文明與野蠻之別、進步與落後之分」最根本、最基礎的關鍵
正是多數中國人視而不見的──政治上的民主與否！
民主當然不是萬靈丹、更不可能是特效藥。
有了它
社會的改革與進步其實還不見得就一定能夠成功的──至少
還需要相當漫長的時間來幫社會「改頭換面」一番。
就像台灣
經過了三個世代的努力
雖然獲致了些許的成就
但在這條漫長的路上
其實也只是剛剛起步而已；要把中國人帶來的齷齪文化和惡質敗德習性澈底革除掉的話
再花上三個世代的時間都不曉得夠不夠呢！
但可以肯定的是
如果沒有民主的話
那改革、進步基本上都只是空談而已
鐵定是避免不了失敗的命運的！
☆沒擔當的峱民 有些人卻總是其蠢無比、一廂情願的認定：「中國終必走向民主！
」看到這種阿Q囈語
我只想問：How？──憑什麼？And how long？──再等個五千年麼？ 民主絕對不可能是「鄭余鎮的王筱嬋」──天上掉下來的禮物。
妄想著專制統治者大發慈悲、自動自發的還政於民的話
那你倒不如隨便去找塊石頭
看看它什麼時候會長出一朵花來還比較實際些了。
民主
絕對是要靠「人民自己」去爭取來的。
可是
就像某西哲在談到煉獄中的人物時所說的──【但是他們並不想出來呀！
】中國人對專制政治體制的態度
我們同樣可以用這句話來總結。
國家或社會要「走向民主」
需要多數人民具備足夠的「自主意識」──由「人民自己」來當家做主的意識形態。
可是
十幾億中國奴卻是根本「不想」獨立自主的。
連第一步的這個「開始走」都跨不出去了
還奢談什麼「走向」啊？ 為什麼說是「不想出來」呢？因為
他們完全不願、也不敢「負責」！
民主政治是一種責任政治。
這個「責任」
並不只是單純的「執政者向人民負責」而已；事實上
人民自己也必須「負責任」的──當我們以選票、以公投、以「人民的意志」形成的社會輿論
乃至以抗議抗爭等等手段
來向執政者施加壓力的時候
我們除了是在行使自己的公民權之外
同時也就是在「負責任」了。
向誰負責呢？向我們自己、向這個社會和這塊土地、向生活於這個社會當中和這塊土地之上的所有同胞以及其子子孫孫來負責！
要享受權力
就不能去迴避該負的責任。
可是
這麼長久以來
除了魏京生、曹長青等少數流亡海外、有家歸不得的人之外
我們所見過、接觸過的中國人當中
卻又有哪一個曾經「很勇於負責」的說出：「爭取民主是『我們人民』、『我們每個人』無可推卸的責任」的？沒有、幾乎完全沒有！
而多數受了一點點教育、認識了那麼幾個字、有能力上網的那一小部分「先富起來的中國峱」
則是不想、不敢、也不願去宣揚與鼓吹民主理念
整天只躲在「穩定壓倒一切」這句話底下；更別妄想他們會挺身而出、為爭取自由民主而犧牲奉獻了──通常他們都把這種人看成傻瓜、瘋子
甚至指責這些人破壞穩定、製造社會不安
像近年來對六四天安門事件的「檢討」就是如此。
☆尋尋覓覓、慼慼惶惶找明主 十幾億的峱奴既然不求於民主
那又期待些什麼呢？在「國家前途」的問題上
「全世界中國人」最常講的一句話就是──「只要能夠出現一個英明的領導人
中國一定很快就會變成世界強國的。
」 這種標準的封建思想
絕對是「有所本」的──【中國全部大一統的封建王朝
都是人民起義推翻的】趙軼峰說
【可是
由於幾千年陳陳相因的生產方式、專制統治和歷史文化觀念
使他們形成了對君主專制制度順應的本能
他們反抗的只是君主專制具體表現為暴亂之政的政局
卻並不反對君主專制制度本身
他們總是帶著對新的真命天子的渴求來造反
即使在最激烈的廝殺中也是隨時準備跪伏在新君主腳下的。
這是一種根深柢固的人治意識
即只相信個人權威
只相信改朝換代
他們要把命運從暴君手中奪回來再呈交給一個明君
而並不留給自己。
……丘民的選擇──暴君還是明君？總是一君
從沒有發現過自我。
】 峱奴們起來鬧革命
永遠都是「只為了要一口飯吃」而已
從來都不是為了「把自己從極權統治中解放出來、讓命運操之在我」的。
一旦找到、確認了那個真主之後
牠們就會很自動的、毫不保留的把自己再度交給新君。
所以
「尋找明主」這件事
可不是現在才有的；自古以來
它就一直是中國人世世代代、不可或忘的「超級任務」了。
這個封建專制的「人治意識」
正好跟現代民主「法治思想」是完完全全背道而馳的。
在幾千年不斷加深專制強度的歷史進程中
統治者因此而一次又一次的被塑造成「內聖外王」的神──否則
其統治的合法性安在？祂那超越仙佛、舖天蓋地的專制權勢從何而來？又怎麼可能擁有那個代天牧民的「超能力」？──賤民們也因此更是死心塌地、笑逐顏開的任其真主宰割囉。
不能跪伏在真命天子腳下、找不到主子的峱奴
是既痛苦又缺乏安全感的。
民主、責任政治
對牠們偉大的、博大精深的傳統思想而言
更是太沈重了！
牠們永遠都是【帶著逃避直接責任感的自卑心理的印記】
妄想著能擁有【服從英明的權威而造就發展的盛世】這種【最省心力的福事】。
像以前台灣的兩蔣時代那樣
由全體黨代表起立鼓掌通過、推舉黨主席或總裁
經萬年國代投票「選出理所當然的總統」
這才是真正符合「中國偉大國情」的政治體制的！
只是
趙教授卻也早已經幫牠們下好結語了──【歷史吝於這種賜予並常常為此向人民索取巨大的代價】！
☆天若有情天亦峱 這種苦苦巴望著「五百年必有王者興」、「真命天子快快降世救苦救難普渡眾生」的心理正顯露出
在其內心深處
牠們是何等的「望治心切」了──多希望馬上蹦出一個「萬年間不世出」、曠古絕今的偉大主子來領導他們
使中國能夠立刻恢復華夏天威
變成古往今來、打遍宇宙銀河無敵手的唯一超強大國
好把其他「非中國人」統統都比下去、踩到腳底下
讓牠們得以大大的揚眉吐氣一番啊！
可惜呀可惜！
人世間的一切
不僅多半「嘜凍應人客A要求」
有些甚至還特別的「搞怪」
就是專門要來跟人做對似的。
像「有意栽花花不發」那樣的「天不從人願」
頂多還只是徒勞無功、白費力氣而已；最慘的卻是「愛之適足以害之」──越是用心計較
招致的反效果卻也越大！
而中國人「望主早生」的心願
偏偏就是這種這麼無奈、無情的「人間憾事」。
原本其目的
當然是希望國家能因此而進步、「治平」、強盛的。
但是呢
越多人抱持著這個想法
相對的就越少人會把「民主」當一回事（找到真主就行了
甚至連奧運獎牌都比民主值錢呢）
也就越難以建立人民普遍的自主意識；人民沒有自己當家做主的念頭
國家怎麼可能會「走向民主」？而沒有民主化
怎強得了國？所以
十幾億人時時刻刻念茲在茲的祝禱、祈求明主出現的這個「集體意念」
不僅沒辦法產生巨大的「念力」
來促成此一「共願」的實現
還適得其反的
變成了要達成其自身的終極目標──「國家的進步強盛」最大的阻礙。
這真是最具嘲諷意味的「峱事」了！
☆天堂裡的峱奴 有些問題
中國人大概是一輩子、甚至是十輩子也不可能搞得懂的。
「我們已經開始有錢了
以後可能會更富有
為什麼你們還是看不起我們？」──天知道還有「幾個億」的中國人在挨餓的！
而除了偷搶拐騙蒙坑貪外帶偷渡雞之外
你們又有什麼能耐去「創造財富」呀？！
「我們的武力都這麼強了
你們台灣人怎麼還不趕快屈服呢？」──國家大、人口多、武力強
那就了不得啊？！
別人就該像你們這十幾億賤民一樣
在暴力恐嚇威脅下
去過那種專制獨裁腐敗體制底下蟲豸般的生活啊？！
那台灣人花了幾十年的時間爭民主幹嘛？！
「當中國人」這件事
其實是很悲慘的。
但更慘的是
多數中國人並不曉得牠們自己的慘
搞不好還自以為生活在天堂呢！
而這點又恰恰是讓台灣人更看不起的。
狗把大便當成美食
那麼
當狗群夠大、夠兇狠的時候
就可以強迫人類必須要跟牠們「共享人間美味」了嗎？！
──更何況
中國峱奴的心態其實是把自己還壓在台灣人頭上的
那
台灣人豈不是要去撿拾那些狗所吃剩的大便了？ 這種「做有尊嚴的人、過有尊嚴的生活、自己當家做主」的民主價值觀
對十幾億不知民主為何物的峱奴來講
永遠都只是天方夜譚。
幾千年來
在「把人不當作人」的專制體制裡
牠們都只能求「裹腹苟活」而已；屈服於統治者的暴力、跪伏在帝王腳下乞命、像阿Q自稱跟趙太爺同宗那般自不量力的攀炎附勢
對牠們而言
都是天經地義、不容懷疑的「高尚行為」。
這麼膿包又賤格的峱奴生涯
我們替牠們感到可悲
牠們卻是生生世世的樂在其中呢！
☆觀念不改變、宿命無法變 碰到了像這樣的批判
有些中國人就會說啦：「在共產黨的統治控制下
我們實在是太莫可奈何、太無能為力了！
」殊不知
這種「阿Q的乏相」
更是「教我們如何不輕篾」啊！
一堆「無三小路用」的峱奴
自己沒辦法、沒那個能耐去向統治者要回自己該有的權力與權益
卻一再哭喪著臉來向別人訴說牠們的無奈與可憐。
自己「不想出來」的
還來討什麼同情呢？！
呸！
欠罵！
爭民主
當然需要一些肯犧牲、不怕死的憨人去衝鋒陷陣。
可是
歸根究底
這股力量真正的源頭
還是出自於──「人民」的！
如果「廣大的人民」不能在精神上、物質上各方面盡力去支持、支援這些敢拚敢衝的民主烈士的話
「擱咖罪（多）來嘛C（死）無夠」──烈士們就真的永遠是烈士
而民主自由不僅無法開花結果
還可能會一次比一次倒退的。
可是
多數人民如果根本不知民主為何物、滿腦子都還是封建餘毒
都還在尋找等待那個真命天子的話
又怎麼可能會去支持它呢？所以說
對一個仍處在專制統治之下的國家來講
宣揚民主理念
正是其知識份子責無旁貸的、最重要的使命了──因為
真正對國家人民有利
能保社會長治久安、進步發展的就是這個
而不是什麼狗屁不通的「統一」啦！
☆改不了吃屎的峱奴 最近有兩則泛藍的新聞
再度印證了峱奴們盲於民主的事實。
一件是某個叫「不知臉長」的糟老頭兒說
從小就教他兒子以後要當「聖王」；另一件就是那個「站不起來」的傢伙的「不問蒼生問鬼神」了。
唉！
究竟今夕是何夕啊？怎麼這些水泥腦袋
都還沒被送進焚化爐呢？──都什麼時代了
還在用現金卡？！
台灣人連著兩次選擇了阿扁
是因為他是天縱聖明、英明偉大
聖王般的神嗎？還是因為扁媽「夢與神遇」、「夢神授藥」呢？當然都不是！
選擇他
只不過因為他比其他人選好一些、較他們符合人民的期許罷了。
That’s all！
他也許比一般人聰明點、能幹點、努力點
當然
機緣運氣也好了那麼一點。
但人民可不會以為說
選了他之後
「從此天下太平
大家都過著幸福快樂的日子了」；而是認為「他會依照人民的意思做事」
因為
投給他的選票就代表了「主要民意」。
那萬一他違背了民意呢？我們還有國會、有司法、有輿論
還有人民直接行使的公投與罷免權等等來制衡他的。
再不然
任期一到
不管做得好不好
他都得下台了。
而如果要峱奴們去批判糾正他們的神、換掉他們的聖王呢？──做夢去吧！
所以
正常的民主國家（台灣卻還不算正常國家的）
她的總統、總理或首相
可絕不像獨栽專制國家的「偉大領導人」那麼「關係重大」、「身繫天下興亡重任」的。
他本來就只是「人」而已
根本沒必要幫他「造神」的。
像小布希
三不五時就要凸槌一下
美國難道因此就變弱或「衰亡」了嗎？ 領導人沒那麼重要
那什麼才最重要？──是民主、是法治、是制度！
多數人民有民主觀念、民主素養
國家有民主體制、民主的遊戲規則
那麼
整個國家和億萬生民的命運
就不可能是操乎一人了。
像這樣的民主生活方式、民主價值觀
想要讓十幾億的峱奴了解、而且願意以「毋寧死」的精神去追求麼？──去！
等它個十萬八千年再說吧！
☆該把牠們當「人」看待麼？ 看看中國、看看這些「中國人」
再看看那堆糞青和他們對民主的態度
難道真的還有人要跟我說：「中國終必民主、出個好領導必定不得了」嗎？ 對中國最關心的哲學家羅素說：「如果我們想用新的方式來征服我們天性上的大量恐懼感
首先我們必須要有一種主人式的心理。
換句話說
就是擺脫過去那種奴隸式的畏縮與後悔的恐懼心理
而開始學習主人的寧靜的尊嚴態度。
」一代哲人
如果看到了今天這十幾億的奴與峱的話
真不知要做何感想了！
去見中國「人」麼？別忘了帶著你的鄙夷與輕蔑！
參考資料 from 外獨會 作者LKK
從歷史的觀點比較. 為何歐洲大陸一直處於小國林立. 而中國大陸一直處於一國獨大的狀態呢. 請不要牽拖到政治意識形態. 謝謝^^
歐洲並不是一直處於小國林立
難道羅馬帝國時期就不是一個統一的大帝國嗎？中國也不是一直處於統一狀態
難道春秋戰國、五代十國、五胡亂華、魏蜀吳三國
就不是分裂狀態嗎？歐洲之所以會到目前為止一直長期分裂
而不像羅馬時代那樣的大統一時期
我認為有下列幾點
第一、羅馬帝國在西元初曾制定過民族法
民族法本意就是『因族而異』
羅馬就是藉由這種方式來達到不同族群不但不會反抗反而接受羅馬帝國的統治
反觀近代史
拿破崙打仗打了整片歐洲
但民族迥異
得到結果是不同民族的群起反抗而失敗
歐洲又陷於分裂的小國時態。
第二、宗教的控制：羅馬在西元395年設基督教為國教
這使得人民更能團結一致
同思想又同信仰
要分裂也很難。
第三、現代國家非常強調民族意識：這種觀念就是排斥其他民族
認為自己民族是最好的
造成法國人獨自一國、德國人獨自一國沒人想統一。
第四、歷史因素：歐洲各國有很大的歷史仇恨
從英法百年戰爭到列強分瓜殖民地
各國不斷紛爭
各國政府對人民灌輸的歷史仇恨使得各國都互相鄙視而不能互相尊重甚至統合。
反觀中國
為何能像羅貫中所說：『合久必分
分久必合』呢？我個人又列了幾點：第一、民族種係單調：皆為蒙古黃人種。
第二、中國周邊國家通常都學習中國文化
即使突然外族統一中國
中國也能用文化優勢來統合外來民族。
第三、秦始皇統一文字、書同軌、車同文
這對民族的文化統一有很大的優勢。
第四、人口眾多：中國從千年以來都是以人口多為著稱
中國人能用人口優勢
不斷跟外來民族通婚
形成新的華夏民族。
希望對你有幫助！
！
參考資料 自己觀點
除非你是原住民
不然你無可否認你屬於中華民族
雖然現在兩岸分治
台灣有中華民國政府
大陸是中華人民共和國政府
但不論兩岸體制上地域上文化上的差異
這絲毫不影響你我都是中國人的身分
綜觀世界各國從幾無一個民族想彼此分裂
即便南北韓也想著統一彼此
我們和苦獨立於海外與數億同胞為敵?況且再想想為何要把通一侷限於我統一你 你統一我
為何把統一想的那麼狹義。
聯邦
邦聯
共同體不行嗎?不能共同改個國號各行現行體制嗎?難道只有中華民國或中華人民共和國嗎?兩岸都是中國人不能好好談嗎?很多人或許認為中共鴨霸不肯談。
但不試試看怎麼知道呢?若中共肯對於國號進行談判那麼證明的確是為了中華民族統一而努力而不是一味想吞併台灣
若對岸不肯到時再另尋他法也不遲。
何必急著談獨立呢?
統一與獨立 要有怎樣的謀略才可取得中國政權 21世紀是透明世紀
新的世紀人類
腦波已逾極限
如佗鏍儀而離心
而各自行自立
人類舞台已轉入造化
由演員而進升為導員 現世紀是回歸物理、回歸本性的世紀
世界將入「深邃智慧靈光」世紀
因傳統人類已經滅亡
21世紀的新新人類已可以高速理智
判斷
透析、撐控、權謀、心機多揭化與判讀、已無可憐、罪惡、與善存
人類將回歸造化原處
光電世紀
入永恒光明、永恒物理
永恒守本 21世紀
是真民主、真自由
人民全權負責與擔當
政治只是替天行道
需求組合
的作用
世界已入
國父孫中山先生的----大同世界---地球村 大同世界 大道之行也
天下為公
…[ 詳讀全文 ]
如
個人覺得撇開政治的民族氛圍(大中國主義或大台灣主義)不談兩岸維持現況最好因為有比較的良性競爭和合作對雙方各方面的發展都好有些時候刻意挑起敏感神經是不適當的沒有一個大陸遊客來台會像大陸官員被嗆(當然這也是政治操作)所以戰爭會發生的原因通常都是非常政治的而不是理性的分析不要輕易開啟戰端沒有什麼是非得用戰爭來解決不可也不要畏懼戰爭而降和自貶尊嚴和平發展才能為這塊土地的人民謀最大福利不管是中國或者台灣已經因內耗喪失了很多機會每次聽人家說**世紀是中國人(中華民族)的世紀都覺得很可悲這些自以為很聰明又工於心計的政治人物把內鬥當成了政治籌碼玩弄人民的情感
請問美國的上加福利尼亞和墨西哥的下加福利尼亞會想統一獨立建國嗎？因為有聽說加福利尼亞以前好像是國家喔？後來被美國分裂為美國的上加福利尼亞和墨西哥的下加福利尼亞~請問美國的上加福利尼亞和墨西哥的下加福利尼亞的人民會想要統一獨立建國嗎？請問美國的上加福利尼亞和墨西哥的下加福利尼亞是同人種(民族)嗎？同文字嗎？同語言嗎？為什麼加福利尼亞會分裂為美國和墨西哥兩國呢？還有美國又為什麼不要併吞下加福利尼亞呢？不是可以享有家福利尼亞海岸和加福利尼亞灣主權和資源嗎？如果美國併吞下加福利尼亞和加福利尼亞半島不是可以同時和佛羅里達半島遙遙相望嗎？美國西南和東南都有半島~那麼美國地圖會更好看~不是嗎？好奇怪唷！
美國加州與及墨西哥加省的人口成份都因為移民而各自演變
語言及文化已經不同
根本不可能有統一的可能
除非美國強行使用武力把墨西哥加省吞併。
http://big5.ifeng.com/gate/big5/blog.ifeng.com/article/13663970.html1542年
西班牙雇用的葡萄牙探險家首先發現加利福尼亞。
之後
墨西哥從西班牙殖民者統治下獨立時
將其變為一個省。
1841年
美國陸續向加利福尼亞移民。
這些移民以農為生
成為墨西哥人在經濟上的競爭對手
一直不受當地人歡迎。
但是
美國人還是源源不斷地進入加利福尼亞。
為了得到這塊土地
美國政要屢屢出高價購買。
當時的美國國務卿韋伯斯特甚至在一封信件中說
為了得到加利福尼亞
美國願意付出高於德克薩斯州20倍的價錢。
不過
墨西哥斷然拒絕了這一無禮的要求。
於是
美國萌生了以武力滿足領土欲望的念頭。
美國先在輿論造勢
一會宣傳英國企圖來爭奪這塊土地
一會又宣傳墨西哥正在秘密策劃反美運動
目的就要把美國民眾引上戰爭之路。
兩國關係驟然緊張。
同時
美國又開始了軍事挑釁行為。
1846年
美國總統波爾克派軍隊進入兩國邊境有爭議地區。
墨方提出強烈抗議
卻沒有任何效果。
4月24日
墨西哥軍隊與美軍發生小規模衝突
打死3名美國人。
這一事件正好給美國以開戰的藉口。
5月
美國正式向墨西哥宣戰
派出5萬軍隊從陸地和海上侵入墨西哥。
墨西哥軍隊缺乏訓練和先進的武器裝備
很快就敗下陣來
加利福尼亞順理成章地歸併美國。
1848年2月2日
美國與墨西哥簽訂條約
美國只象徵性地支付1500萬美元
就得到了包括加利福尼亞、新墨西哥地區在內的近140萬平方公里土地。
接著
在1853年
美國駐墨西哥公使加茲登又以1000萬美元購得美墨邊境近10萬平方公里土地。
在這次美墨戰爭中
墨西哥喪失了大半領土。
美國的擴張是全球性的
到今天也沒有那個國家對美國的領土提出主權要求
例如
“墨西哥對美國的加利福尼亞和新墨西哥州提出主權要求
歷史上這是我們的領土”。
我說的獨立不是口號喔不是文字遊戲喔除了文化跟血緣以外是要完全跟中國無關你認為10年以後或20年以後台灣最終會統一還是獨立呢？如果統一是特別行政區嗎？如果獨立會發生戰爭嗎？大家都說說看說說看不吃虧
是中國開始出現足以撼動政權的民主浪潮？ 還是中國取代美國的霸權地位？ 美日安保條約
台灣在保護範圍！
！
！
如果以武力攻台
間接的也對美國、日本宣戰了！
所以中共高唱「和平統一」
就是要不打仗的方式統一兩岸。
須要更久的時間
二十年這麼短應該不出什麼問題.0.0
請告訴我兩德統一和如我標題的後兩個事件的先後順序.還有三者有沒有間接或者直接影響到彼此事件發生.請就我的問題回答.不需要太冗長的資料謝謝
兩德統一 1990蘇聯解體 1991南歐獨立 ??? 你指的是南斯拉夫聯邦嗎 ??? 1991 斯洛維尼亞 10 戰爭獨立 至 2002 成立- 塞爾維亞與蒙特尼哥羅共產主義信仰的消逝
蘇聯推行大斯拉夫主義
壓抑其他民族
經濟狀況的衰退
都有間接或者直接影響到當年一連串事件的發生.
為什麼美國怕兩岸統一也怕台灣獨立...真是矛盾
因為美國一貫外交及政策都是以美國本土利益為其出發點從尼克森與中國建交之後==========
請問琉球群島想要統一脫離日本獨立成琉球國嗎？有要舉辦琉球獨立公投嗎？因為琉球群島自古以來一直都是國家-~後來是被日本強行併吞掉了！
日本故意把整個琉球群島分裂成鹿兒島縣南部和沖繩縣~也就是從琉球群島最北端的屋久島和種子島以南經過沖繩島、石垣島、宮古島到琉球群島最南端的與那國島和波間照島以北都是琉球群島的範圍！
加上琉球人從來不認為自己是日本人~加上琉球和日本無論是人種、文化、語言、文字、思想、經濟問題…等各方面都是差很多！
所以琉球的獨立人士組成琉球獨立黨~請問琉球群島有自己的政府和國旗嗎？而且日本政府和日本首相曾提出放棄琉球~尤其是2010年~2011年間最嚴重！
日本首相頻頻提出放棄琉球！
乾脆直接讓琉球獨立算了！
而且很多琉球沖繩的明星都相當支持琉球獨立！
像是仲間由紀惠、千田愛莎…等好像曾在新聞上說支持琉球沖繩獨立！
所以琉球群島想要統一脫離日本獨立成琉球國嗎？琉球群島現在有爭取獨立建國嗎？琉球群島有沒說要舉辦琉球公投獨立呢？好奇怪唷！
琉球獨立只是少數琉球人的訴求
基本上琉球人都已經被和化
只是保留部份琉球地道的風俗而已。
琉球經濟上極度依賴日本本土
現實上沒有充分獨立的理由。
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!BNU37mOZHwBqjhFxOMYhbLc-/article?mid=340緬懷中山王國 展望琉球獨立 每年十月金秋
琉球有盛大首裏京城慶典。
主題是重演當年琉球國王迎接清朝冊封使臣盛況。
慶典包括傳統舞蹈、戲劇。
高潮是迎賓遊行。
扮演國王
後妃諸人著明代服飾
率百官群僚
緩緩步出宮門
在書刻「守禮之邦」的栱門牌坊外迎接乘轎而來的清朝冊封大臣
轎後隨員軍士
捧著中國皇帝致送的玉磁、緞綢及象徵王權的「駝鈕鍍金銀印」。
在琴鼓鐘磬
絲竹樂聲中
恍若時光倒流
中山王國盛世再現。
西元1372年
琉球中山王察度應明朝洪武詔
遣弟泰期出使中國。
1429年巴志統一琉球
明宣宗賜姓尚氏。
終明、清二代
琉球每二年朝貢進行貿易。
琉球新王即位
中國另派使臣行「冊封」大典。
萬曆稱琉球為「守禮之邦」
琉球國王書此四字高懸門楣。
自稱與明朝如「父子之國」。
明末
唐王立于福建
琉球仍遣使朝貢。
明史稱琉球「虔事天朝
為外藩最。
」迨清室入主中土
康熙賜琉球王禦書「中山世土」
重定貢期。
清史稿稱：「琉球國小而貧
逼近日本
惟恃清朝為聲援。
又貢舟許鬻販各貨
免征關稅
舉國恃以為生
其資本多貸諸日本。
國中行使皆日本寬永錢；所販各貨
運日本者十常八九。
其數數貢清朝
非惟恭順
亦其國勢使然也。
」乃持平之論。
相對于中琉和諧的貢貿關係
日本對琉球自始就有領土染指之心。
嘉靖年間倭寇猖獗
侵擾閩浙
琉球王尚元屢助明朝破倭。
當時幕府魔爪已向琉球伸展
先是薩摩藩侵佔琉球北部。
迨清室衰微
琉球與日本原來的對等關係開始變質。
1872年
日本片面將琉球國王尚泰改為藩王。
1873年借琉球漁民遇難事件
出兵琉球
登陸臺灣
企圖一舉吞併琉台。
1875年逼迫琉球停止向中國朝貢。
1876年逼迫琉球王室停止《中山世譜》記載。
1879年日本悍然吞併琉球
改置沖繩縣
當時清廷內憂外患交加
已無力再為琉球加恃。
於是「中山王氣黯然收」
琉球王國至此覆滅。
國王尚泰被流放東京
行前要求去北京向光緒皇帝辭行。
讀史至此
闔卷長歎；再看今天日本小泉、麻生、石原之流扭曲侵華歷史
否認二戰罪行
叫囂擴軍修憲
霸佔我東海釣魚臺群島
扶持卵翼李扁賣台勢力。
對照當年蠶食鯨吞琉球的歷史
能不警惕？ 作為曾是琉球五百年屏障的中國
對於中山王國之滅
對於琉球亡國之後所受之屈辱
包括在二次大戰遭受的巨大犧牲
實在抱愧遺憾。
將來琉球能否複國
尚在未定之天。
但我們應可在經濟文化層面重新加強與琉球關係
在可能範圍內協助琉球。
具體可行的如（1）在浙江、廈門大學成立琉球學系或有關琉球歷史研究專業
致力於琉球學（語言
民族
歷史）的重建及全面研究明清時代中、琉與東南亞海運商貿文化關係。
（2）成立琉中基金會提供雙方留學生進行交流機會
出版有關琉球的書籍文物。
例如將中山王國以漢文記述的《歷代寶案》翻譯成包括琉球語的各國文字
以廣流傳。
（3）鼓勵中琉民間全方位交流
方便琉球人訪華尋根。
（4）在國際間重新提出「琉球地位未定論」
支持琉球人民的本土化運動及美國撤軍運動。
舊的首裏王城作為二戰日本軍部本營
全部毀於炮火。
新的首裏城重建於1989年。
正殿為穹形唐式大門
紅柱黃瓦
青龍朱獅
畫棟雕樑
依然金碧輝煌。
在京城慶典悠揚樂聲中
緬懷中山王國五百年歷史
我們祝願新的琉球能像首裏王城一樣終能由歷史廢墟中站起。
大家覺得應該要獨立還是統一好呢?...
獨立還是統一好呢? 有差嗎~工作照作~日子照過~青天白日滿地紅~五星~綠台灣如果換成星條旗不是也不錯獨立或統一只是政權的像徵老佰姓安居樂業~政界少點權謀~誰主政都一樣把國家管好治好就好了
義大利獨立運動造成的影響與結果! 很急很急!可不可以盡量不要貼文! 感激不盡!!點數不大夠不好意思~
義大利的統一告獨立表明了
其實說句實在話三個條件中獨立的可能性趨近於零中國大陸已非昔日吳下阿蒙就算美國及時趕來救援台灣也不一定能有效擊退中共而激烈的台獨必定會引發兩岸戰爭要打仗的話台灣根本不是對手只能依靠美國的幫助美國現在的能力又不一定可以保證打敗中共所以屆時死傷的只是更多的台灣人民而已而且說點現實面的東西台灣的地理位置其實是很不好的大家從前在地理歷史教科書上都聽說過台灣是個戰略要地但那是以古中國為前提的情況下若是台灣是中國的一部分那當然台灣會是中國最重要的戰略要地但實際上台灣與中國現在是兩個不同的國家(只是不能明說而已)台灣的地理環境形同一座孤島東邊是廣闊無際的太平洋大海北邊是琉球群島南邊是比台灣更落後的菲律賓唯一可以建立合作關係的夥伴偏偏是台灣的大敵共產中國要知道一件事情以經濟層面來講一個島嶼國家只靠鎖國的內需產業一定是活不下去的一定需要與其他國家作貿易這也是為什麼會有那麼多台商到大陸去的原因因為離台灣最近的國家就是中國菲律賓第二近但以菲律賓落後的政治與經濟能力能帶給台灣商人的利益相對的是比中國更少的而且中國現在是第三世界的大哥大除了美國和俄國以外全世界就只怕中國中國在毛歪歪失敗的改革以後自從鄧小平以來走「屬於中國的共產路線」進行改革開放實力真的已經到了「超英趕美」的地步就連昔日亞洲第一強國的日本都不敢惹中共其他亞洲國家當然更是對中共唯命是從因此只要中國在國際會議上喊一聲排除台灣沒有人敢說第二句以之前的「東協 3」協議來說好了就是東南亞國家簽定東南亞國協自由貿易區以後中國、南韓、日本又積極與東協接觸終於促成了東協 3國的協議產生意思就是說目前整個大東亞地區都積極朝著類似「歐盟」的方式前進但是中國肯定會在國際事務上杯葛台灣想想看如果中國、日本、南韓、菲律賓、中南半島、馬來半島這些與台灣為鄰的國家都共同組成一個零關稅的自由貿易區獨獨台灣被排除在外這樣的台灣不是孤島是什麼？而且台灣的產品出口到這些國家都要被課稅這些國家進口到台灣的產品也需要被課稅但她們彼此之間的貿易卻是零關稅試想看看誰還想跟台灣做貿易？簡單來說中共若要統一台灣不需要同化也不需要戰爭（正式台獨宣言出現例外）光是在國際經貿條件上剋制台灣台灣就吃不完兜著走了所以在未來台灣想要獨立根本是趨近於零的可能性台灣這個島國想靠國際貿易繼續創造台灣奇蹟就得要跟中國談判尋求對台灣傷害最小的條件以成功加入整個東亞貿易圈台灣未來的經濟才不會繼續衰退下去未來統一的可能性是最大的幾乎只是時間性的問題快則１０年ˋ２０年慢則５０年台灣總有一天還是得需要與中國「合作」問題只出在是要以什麼方式統一而已是完全的統一成一個國家？還是學美國作成聯邦？還是學前蘇聯作成邦聯？亦或是學二戰之前的奧地利和匈牙利組成一個二元一體的奧兇帝國當然這四種方式事關係越來越輕的組成一個單一國家已經是不太可能的事情畢竟隔閡了幾十年風俗民情已經開始產生變異以後是相當可能出現中華邦聯或者中華聯邦這種東西的畢竟台灣只是一個島國要跟中國並駕齊驅組成一個「中國－台灣共和國」的二元體相信中國無法忍受台灣的權力和地位與中國相等或許有很多人支持獨立甚至提出很多其他國家獨立的觀點例如愛爾蘭、東帝汶等等的但我只想說人家的國家本來就是種族不同ˋ語言不同ˋ文化不同受到異族統治了幾百年當然獨立是對ˋ反抗有理台灣絕大部分的人的祖先都是中國人一樣的種族ˋ一樣的語言ˋ一樣的文化（除非你是原住民）台灣人有什麼資格把對岸的同胞都視為血仇？這只是台灣人自己長期以來的政治思想作祟而已要真的不要當中國人那麼大乘佛教不能拜ˋ道教神仙不能拜ˋ傳統節日不要過這樣才能夠大聲的說你們跟中國人是不同種族的台灣人跟中國人畢竟同文同種未來統一才是最有可能實現的路當然的確要等到中國真正確定已經完全自由民主開放了這樣才能夠安心的妥協與他們組成聯邦至於第一位大大說的均富我不太認同均富實際上就是共產思想沒錯孫中山曾經有過少部分的共產思想太平天國也講均富但在自由民主的時代均富？可能嗎？連台灣人自己都貧富不均Ｍ型社會了這點我想就別苛求中國的領導人了吧只要他們能夠做到完全自由民主開放就已經是很了不起的成就了
螺旋藻其實有很多功效 天然的紐萊特螺旋藻
是全方位的均衡營養補充品。
「螺旋藻」含豐富的維生素B12、綜合維生素B群以及容易被人體吸收的鐵質
被譽為最完整的營養食品
也是最佳鹼性食物之一
長期食用能加速平衡體內酸性物質
可幫助消化、吸收
同時補充多種營養素
使體內及身心平衡
天天帶給你好精神、好氣色。
★認識螺旋藻★藍藻（Spirulina）
學名「螺旋藻」
是藍藻是一種多細胞藻類
適合在太陽光直射、氣候溫熱、年降雨量少的鹼性鹽水中生長。
藍藻的成分與一般食品相比
藍藻的氨基酸、膳食纖維、植物色素、礦物質、維他命、多元不飽和脂肪酸等營養素組成含量特別高。
★螺旋藻是極優質的蛋白質來源★藍藻含有豐富的氨基酸
可提供身體組織重建、調整肝臟代謝機能的重要元素。
藍藻含有高達60~70﹪的優質蛋白質
比大豆（33~35﹪）多1倍以上
甚至是牛肉（18~20﹪）的3倍以上
因此可當做優質的高蛋白質食品。
★螺旋藻含有豐富的
