木雞養成 的 發人省思在哪

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周代有一位皇帝叫周宣王

他非常喜歡鬥雞

他請了一位叫紀渻子的人為他養雞

不過養的是鬥雞。

養了十天以後

問雞好了沒有？回答說

還沒有

現在還有一點趾高氣昂

還不行。

又過了十天

再問

回答說

不行

猶應向景

就是說遇到有動靜

或者說有雞的影子的時候

它還是會分心

注意力還不集中。

再過十天

又問

回答說

還不行

由疾視而盛氣

就是眼光兇惡

氣還是很盛。

就這麼幾次幾次

又過了十天

周宣王再問

這下總能（鬥）了吧？得到的答覆是

這次基本差不多了

這雞雖然聽到有其他的雞在叫

但是沒什麼變化

文風不動

望上去就像一個木雞

行了

沒問題。

結果跟別的雞一鬥

往那一站

像木雞一樣

其他的雞沒有敢跟它鬥的

全都嚇跑了。

說明它內在的修養已經達到了完善的地步

所以是不戰而勝。

這個故事意味深長

鬥雞等於像現在人鬥蟋蟀一樣

一般人調教雞

都是為了引發雞內在好鬥的天性

把它的鬥性引發出來。

但是紀渻子高明之處在於

他是反其道而行之

磨練雞的意志

使它收斂一觸即發的好鬥本性。

養成遇敵不動

聞聲不驚

使它內在的修養達到一種完善的境界

這樣就達到了一種不戰而屈人之兵的目的。

《孫子兵法》裏面的上策

百戰百勝

非善之善者也。

所以莊子的這個故事

實際上和《孫子兵法》的原理是相通的。

木雞看似呆笨

實則在窺伺時機

當對手叫囂著奔過來的時候

他會竭盡全力奮力一擊

猶如道家之「太極」

不用每招每式都追求強勁迅捷

只要在反擊的時候制服對手則足矣。

木雞的「呆」非同於「傻」

它是在積蓄力量以給對手致命一擊

在對手的輕視與嘲笑聲中將其擊敗。

這不是耍陰招

而是沉穩

是謀略

是智慧。

是說紀渻子

不斷透過磨練雞

使它擁有沉穩收斂的意志

真正遇敵時

能有一觸即發的好表現。

達到了一種不戰而能屈服人的能力。

亦是指內在的修養已經到了一個完善的境界。

我覺得這發人省思的地方應該是自信的表徵吧這麼說吧　選手比賽　有些人準備充分　所以他的外在所展現出來的一定是信心滿滿　而相對的如果對手的信心或準備不足　如此這場賽尚未比賽他便輸了一半　何須再上場比呢不知這樣舉例是否能有助於你的了解？　

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